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　　商晚期青銅器中的祭祀禮器——彝

　　祭祀祖先是中國(guó)重要的傳統(tǒng)文化之一，與西方不同的是，他們?cè)谖C(jī)時(shí)刻向上天祈禱。中國(guó)的傳統(tǒng)文化總是希望得到祖先的祝福。直到東漢時(shí)期佛教傳入，一些信仰才發(fā)生了改變。但在后期，傳統(tǒng)文化的傳承仍然是天界的人格化，帝王對(duì)天地的統(tǒng)治是一種規(guī)則。

　　這是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象形成的根源正在于商人認(rèn)為先人的魂離魄歸天，與各路仙（原始社會(huì)圖騰形成）在一起，通過(guò)玄鳥(niǎo)（可飛天，即鳳的原型）與后代溝通，因此祭拜祖先，祖先就會(huì)護(hù)佑后代一切順利。理解高古器物，必先明白這些器物形成的歷史根源，切勿掉入用今人概念去理解古人文化的怪圈。

　　祭祀禮器中大量各類(lèi)動(dòng)物甚至人形象紋飾，正是隱喻商人祖先的神武，擊敗各類(lèi)敵人（圖騰形象），同時(shí)表現(xiàn)當(dāng)代商人，掌控各種神獸，將他們作為奴仆，為自己服務(wù)，也就是我們之前所說(shuō)，居高臨下的一種態(tài)度的表現(xiàn)形式。作為祭祀禮器的青銅器，常用具象動(dòng)物形象有虎、牛、鸮、蛇、鳥(niǎo)、魚(yú)、龜、蟬、象、鹿及人形象，常用組合或夸張形象有獸和龍等，商人常常將他們組合構(gòu)成，表現(xiàn)品種多樣；

　　它們往往被簡(jiǎn)化為符號(hào)來(lái)表達(dá)大量的商品。要了解商人的商品，就必須了解他們所表達(dá)的意思。就像商代的玉器一樣，商代的青銅器是非常重要的，其裝飾乃至器型都有表達(dá)的意義。

　　彝是商晚期開(kāi)始出現(xiàn)的器型，是儲(chǔ)酒器。（青銅偶方彝，殷墟婦好遺存，高60，長(zhǎng)88.2公分，重71公斤這件彝是商晚期已發(fā)現(xiàn)的比較大的儲(chǔ)酒器。）因?yàn)橄髢蓚€(gè)方彝并列，所以稱(chēng)為偶方彝。整器器型象一個(gè)商代宮殿，器蓋象“四阿”式屋頂，其上有兩個(gè)短鈕，表示煙囪，屋檐下有七個(gè)方槽，似椽木。造型別具一格，體現(xiàn)大的感覺(jué)。器蓋正中一鸮首獸面，兩邊各一玄鳥(niǎo)面對(duì)獸面，玄鳥(niǎo)上下各飾龍紋，另一面器蓋紋飾一樣。有關(guān)青銅器定制的詳細(xì)信息，歡迎隨時(shí)來(lái)電咨詢(xún)。

　　器蓋沿下面正中一高浮雕牛首獸面，牛首獸面兩邊各飾鳥(niǎo)三只，共六只鳥(niǎo)，面對(duì)獸面。背面圖案相同部位同樣飾高浮雕牛首獸面，牛首獸面兩邊各飾兩只鳥(niǎo)，共四只鳥(niǎo)面對(duì)獸面。器身中部飾一大型獸面紋，獸面兩邊各飾龍、鳥(niǎo)各一。兩端又各飾一站立狀大型龍紋。圈足兩端各有一大型龍紋，龍口朝下；中間又有兩龍，龍口相對(duì)。方彝短面輔耳之上各鑄一立體象頭，象頭兩側(cè)各有一鳥(niǎo)，象頭之下為獸面紋。之下圈足飾對(duì)稱(chēng)龍紋。這件器物非常典型的體現(xiàn)了商代晚期青銅器的特點(diǎn)。